والتبعيض ، ومعاني هذه العبارات واحدة . وتفسير ذلك أنّك لو قلت : « جاء الأمير وصاح السّلطان للناس الأمان . احتمال أن يكون جاء بعض مأموريه ، وصاح بعض خدمه . فإذا قلت : نفسه . زال اللبس » « 16 » « 17 » وكذلك لو قلت : جاءتني تميم من مرّ ، شك السامع هل جاءك أكثرهم ؟ دون أقلّهم وأكابرهم دون أصاغرهم ، فإذا قلت جاءتني تميم كلّها أو قضّها وقضيضها . وهذا اللّفظ غريب زال الشّك ، والتبعيض فافهم ذلك . [ فصل : وأمّا على كم ينقسم ؟ ] فصل : وأمّا على كم ينقسم التّوكيد ؟ فهو ينقسم على ضربين : توكيد اللّفظ . وتوكيد المعنى . فتوكيد اللفظ : هو إعادة اللّفظ المؤكّد بعينه ، أو لفظ يوازنه للتحسين أو يثنيه ويلاقيه من جهة المعنى للمبالغة وقد مثل جميع ذلك . وتوكيد المعنى يكون بستة ألفاظ ، وهي : نفسه ، عينه ، كلّه ، أجمع ، أكتع أبصع ، وهذه الستة أصل ومحمول على الأصل . فالأصل منها الأربعة الأوّل وهي : نفسه ، وعينه ، وكلّه ، وأجمع . والمحمول أكتع ، أبصع . وانّما

--> ( 16 ) العبارة ساقطة من : ك . ( 17 ) الشك بدل اللبس في : م فقط .